DECLARARON MONUMENTO HISTÓRICO NACIONAL AL EDIFICIO DE LA LEGISLATURA

Según el decreto firmado por la presidenta Cristina Fernández de Kirchner, se declaró Monumento Histórico Nacional al edificio de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires.
En 1926, el entonces Presidente de la Nación, Marcelo Torcuato de Alvear colocó la piedra fundamental de la sede de lo que sería el Concejo Deliberante, cuya construcción se inició un año después.
El edificio fue proyectado por el arquitecto Héctor Ayerza en estilo Luis XIV, con un subsuelo, piso bajo, planta baja, planta principal, 4 pisos altos y una torre reloj de 95 metros sobre la fachada principal.
El Salón Dorado de la Legislatura está inspirado en la Galería de los Espejos del Palacio de Versalles, tiene un balcón central y galerías laterales con arcos de medio punto, 8 columnas jónicas que delimitan el espacio central y arañas de bronce fundido dorado a oro con caireles de cristal de baccarat biselados.
La Torre Reloj octogonal del edificio es uno de los elementos distintivos del palacio legislativo, cuya cúpula está revestida en cobre, y el reloj, importado de Alemania en 1930, está conectado al carrillón para anunciar los cuartos de hora, siguiendo los diseños melódicos del Big Ben de la ciudad inglesa de Londres.
En el año 2008 dicho edificio ya había sido declarado Monumento Histórico por la Ley Nº 2746 de la ciudad de Buenos Aires.

Julio Argentino Roca 501 al 523

27 DE SEPTIEMBRE: DÍA MUNDIAL DEL TURISMO

El Día Mundial del Turismo se celebra cada año el 27 de septiembre. Su propósito es profundizar en la sensibilización de la comunidad internacional respecto a la importancia del turismo y su valor social, cultural, político y económico. El evento intenta contribuir a afrontar los retos mundiales señalados en los Objetivos de Desarrollo de las Naciones Unidas para el Milenio (ODM) e incidir en la contribución que puede aportar el sector turístico para alcanzar estos objetivos.
Tendrá lugar el próximo 27 de septiembre en El Cairo, por lo que Egipto tendrá al menos por un día todo el protagonismo en este sentido.
Este día mundial del turismo es siempre una fecha muy significativa y es una forma de celebrar el turismo como una forma de unión entre los diferentes países y que cualquier turista puede viajar a el rincón del mundo que quiera.

El Día Mundial del Turismo 2011 llamará la atención sobre la importancia de conservar y promover las culturas del mundo en todas sus formas. La cultura, que empuja a millones de turistas a viajar y a gastar, posee un valor inmenso en sí misma, pero es también un instrumento vital para el desarrollo de un sector turístico sostenible. Por ello, ha de gestionarse y protegerse de manera racional, tal como se contempla en el Código Ético Mundial para el Turismo, que afirma que: "Las políticas y actividades turísticas se llevarán a cabo con respeto al patrimonio artístico, arqueológico y cultural, que deben proteger y transmitir a las generaciones futuras"

* El Día Mundial del Turismo fue designado el 27 de septiembre por la Asamblea General de las Naciones Unidas desde 1979.

FELIZ DÍA DE LA PRIMAVERA

"El verdor de la primavera nos recuerda que la vida es un llamado a la esperanza". Abel Pérez Rojas. Educador mexicano.

LES DESEAMOS MUY FELIZ DÍA DE LA PRIMAVERA!!

CELEBRACIÓN POR EL DÍA DEL INMIGRANTE EL 18 DE SEPTIEMBRE

El 4 de septiembre de 1949 fue instituido el “Día del Inmigrante” en conmemoración al primer decreto realizado por un Gobierno Patrio, en 1812. La intención fue fomentar la inmigración y ofrecer protección a los individuos de todas las naciones que quisieran fijar su domicilio en el territorio nacional.
En este sentido, más de 40 colectividades de la ciudad festejarán el día del inmigrante. Cada una de ellas aportará en este día con su música, sus tradiciones, sus bailes típicos y su gastronomía.
Alrededor de las 11, representantes de las colectividades desfilarán desde el Museo Sívori (Infanta Isabel 555) hasta el Planetario y darán una vuelta alrededor del Lago de Palermo con sus vestimentas más características y acompañados por autos antiguos.

Planetario de la Ciudad de Buenos Aires Galileo Galilei
11:00 Hs.

LOS EMBLEMAS DE CADA BARRIO PORTEÑO YA SON OFICIALES

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Desde 1989, a través de distintos llamados a concurso, se fueron estableciendo los escudos de los distintos barrios que integran a la ciudad de Buenos Aires. En los últimos tiempos el tema se vio impulsado por el programa Pasión por Buenos Aires, decidido a completar la tarea. Por fin, en un acto realizado el 30 de agosto en el Palacio de Gobierno, fueron presentados oficialmente los 48 emblemas que representan a cada uno de los barrios porteños.
La Secretaría de Inclusión y Derechos Humanos, a través de su Programa Pasión por Buenos Aires, convocó a porteños y asociaciones barriales para que presenten sus diseños de escudos, ya que no todos los barrios porteños poseían uno que los representara.
Los emblemas fueron diseñados por vecinos y por organizaciones barriales, con el objetivo de plasmar rasgos representativos del barrio tales como su historia, sus costumbres, la inmigración que enraizó en sus calles, sus momentos históricos, etc. y, más tarde, las Juntas de Estudios Históricos y los CGPC de cada barrio fueron los encargados de seleccionarlos y convalidarlos.
Finalmente, en una reunión organizada el martes 30 de agosto, a las 12:30hs, en el hall de entrada del Palacio Municipal, fue realizada la presentación oficial de los 48 escudos representativos de los 48 barrios porteños.

Historia
En 1989 y a través del Decreto Nº 2227 se aprobó la organización de las Jornadas de Participación Barrial que tuvieron como objetivo principal incentivar la participación de los ciudadanos y las instituciones intermedias de cada barrio, en la búsqueda de un emblema que los identifique y recree el sentido de pertenencia, basándose en su historia y tradición.
Para ello, cada barrio conformó un jurado, integrado por diversos actores sociales, tales como, asociaciones de fomento, clubes, juntas históricas, vecinos notables, parroquias, entre otros.
Los trabajos presentados dieron cumplimiento a ciertas temáticas como LA HISTORIA: "las actividades sociales desempeñadas en el pasado, o acontecimientos trascendentales ocurridos en el lugar"; LAS ETNIAS: "la preponderancia o conjunción de una o diversas corrientes humanas"; LA URBANÍSTICA: "características edilicias particulares o características geográficas determinadas" y LAS ACTIVIDADES PRINCIPALES DESARROLLADAS EN EL BARRIO: "actividad social, productiva, comercial, manufacturera, artesanal, etc., que caractericen el lugar".
Pasión por Buenos Aires, tiene entre sus objetivos principales, trabajar el fortalecimiento del sentido de pertenencia, la identidad barrial y la promoción de valores comunitarios. Por lo cual, retomó el proyecto de Emblemas Barriales conjuntamente con los CGPC, proponiéndose como meta finalizar con los procesos de elección de los emblemas.

EL TURISMO DURANTE EL FESTIVAL Y MUNDIAL DE TANGO

El Festival y Mundial de Tango, posicionado en los distintos mercados como uno de los grandes eventos culturales de la Ciudad de Buenos Aires, atrajo a miles de porteños y turistas nacionales e internacionales.
Del total de turistas encuestados por el relevamiento realizado por el Observatorio Turístico del Ente Turismo de la Ciudad de Buenos Aires, el 86% son extranjeros y el 14% residentes en el país. La encuesta reveló que este evento es uno de los principales motivos de viaje a nuestra capital durante agosto por el fuerte interés que despierta durante 15 días de ininterrumpida programación con más de 500 artistas y 150 espectáculos.
Los turistas extranjeros encuestados tuvieron las vacaciones/ocio (53,3%) como principal motivo de viaje seguido de la asistencia al Festival y Mundial de Tango (22,1%). Por su parte, los turistas nacionales viajaron en un 40% para asistir y disfrutar específicamente de este evento.
Principales actividades realizadas por los turistas en el Festival y Mundial de Tango

Las principales actividades realizadas en el marco del Festival y Mundial de Tango 2011 fueron, para los turistas internacionales, presenciar un “show de tango” (33,9%) y en segundo lugar las “milongas” (23,7%). Además, un 22% tomó clases de tango y un 13,6% escuchó algún “concierto”. En cambio, los turistas nacionales prefirieron las “milongas” en un 36,4%, luego se volcaron a tomar clases (27,3%), y un 18,2% escuchó conciertos.

Además de asistir al Festival de Tango, las principales actividades realizadas en la Ciudad por los turistas extranjeros fueron las de visitar museos (34,6%) y realizar un city tour (19,1%). Los argentinos visitaron en primer lugar los museos (22,7%) y los teatros/cines (13,6%).

Mercados de procedencia de los turistas extranjeros y nacionales

Los turistas provenientes del mercado europeo fueron el 26%, en segundo lugar los turistas provenientes de Países Limítrofes y América del Norte con el 22% respectivamente, los turistas provenientes del Resto de América fueron el 20% y el 10% representó al resto del mundo.

Países de procedencia de los turistas extranjeros

Estados Unidos y Brasil (12%), Alemania, Francia, México, Colombia y Japón (7% cada uno), Venezuela y Chile (6%), España (5%), Uruguay (4%) y Canadá (3%), entre otros. También hubo presencia de turistas provenientes de Australia, Costa Rica, Perú, Suiza, Israel, Suecia y Guatemala.

Procedencia de los turistas nacionales

El segmento de los turistas nacionales estuvo constituido por las provincias de Buenos Aires (23%), Córdoba (14%), Santa Fe, La Pampa, Mendoza, Neuquén y Tucumán por el (9% cada uno) y San Luis, Río Negro, Santiago del Estero y Entre Ríos (5%).

Alojamiento

El 52,9% de los turistas extranjeros se hospedaron en “hoteles”. En cambio la modalidad preferencial para los turistas nacionales fue la “casa de familiares o amigos” (54,5%) y en segundo lugar el “hotel” (31,8%).

Estadía promedio

La estadía promedio de los turistas extranjeros encuestados fue de 16,9 noches y la de los argentinos de 5,2 noches.

“La participación de cada vez más turistas en este evento pone de manifiesto el posicionamiento que el Festival y Campeonato de Tango de la Ciudad de Buenos Aires ha logrado instalar en el mundo a partir de las acciones promocionales internacionales, la agenda entrecruzada entre Turismo y Cultura, y el crecimiento de nuevas subsedes nacionales y en el mundo que hoy llegan a 21 y eligen a sus campeones locales para estar presentes en el Mundial, competir en las semifinales de las categorías Tango salón y tango escenario y llegar a la gran Final”, sostuvo Hernán Lombardi, Presidente del Ente Turismo y Ministro de Cultura de la Ciudad de Buenos Aires.

http://www.buenosaires.gob.ar/

UN CONVENTILLO CON EL NOMBRE DE UN SAINETE MUY POPULAR

El barrio de Villa Crespo, gracias a la iniciativa del Intendente de su mismo nombre (Don Antonio Crespo) propuso la radicación de la industria del cuero al final del siglo XIX y comienzos del XX.
Este hecho significó el éxito económico de la zona y la absorción de la gran oferta de mano de obra operaria disponible formada por la gran inmigración internacional.
En 1886 se radica la fábrica denominada “La Nacional de Calzados” ubicada en la calle Murillo, que aún hoy conserva su imponente fachada.
Como la cantidad de operarios de la fábrica era muy grande y el transporte era caro para esa clase trabajadora, los dueños de la empresa concibieron crear viviendas cercanas a la misma. A tal efecto el gerente de “La Nacional”, Salvador Benedit, encargó la construcción de una casa para vivienda de sus empleados y sus familias. Así nace el Conventillo de la Paloma, que entonces se llamaba “El Nacional”. Con ingreso por la calle Serrano al100 y también por Thames, a la misma altura, ya que la construcción se extendía a los 100 metros de la manzana. La construcción contaba con un patio lateral y ciento doce habitaciones con una cocina agregada en su frente. Los cuartos estaban ubicados a lo largo de dos pasillos angostos en la planta baja y una planta alta a la que se accedía por escaleras. Tenía también un patio lateral, pero las condiciones sanitarias y de hacinamiento eran graves.
Se cambia el nombre “del Nacional” por el de Conventillo de la Paloma, porque según se cuenta en el anecdotario del barrio de Villa Crespo, una inquilina muy bella y con un vestido blanco descendía por las escaleras, significando para aquellos operarios cansados del trabajo diario el mejor espectáculo para su esparcimiento, llamándole la Paloma.
Este personaje es el que rescata Don Alberto Vacarezza (1888 – 1959) y recrea en su gran sainete (teatro popular) estrenado en 1929.

El inmueble, actualmente está habitado por varias familias y en pésimo estado de conservación.
La Junta Barrial e Historiadora de Villa Crespo logró evitar su total demolición a través de la Defensoría del Pueblo de la Ciudad. Presentó un proyecto de ley de protección estructural, que fue aprobado por la Legislatura Porteña en 2004. Y tiene presentado un proyecto de expropiación para su utilización socio-cultural y turística, como complemento del circuito turístico barrial que fue declarado de interés para la Ciudad de Buenos Aires en 2009.

Serrano 156

OBRA DE TEATRO “MUJERES GUÍA” De Vivi Tellas

Con nuestra colega MARIA IRMA CAVANNA como protagonista, se estrenará en el Museo Etnográfico en la calle Moreno al 300 entre Defensa y Balcarce, el sábado 27 y el domingo 28 a las 19 hs.
Estos dos días son eventos gratuitos por invitación de la UBA en conmemoración de los 190 años de su fundación.
Luego continuarán todos los sábados de septiembre a las 20 hs. con un costo de $35 y con cupos limitados de 35 a 40 lugares. Sólo se podrá reservar con anticipación y/o pagar a su ingreso.


Sobre la obra
Tres mujeres guía comparten en voz alta los secretos de un trabajo especial: hacer de una ciudad un relato, una ficción, un espectáculo para extraños. Para ser una buena guía ¿hay que ser una buena actriz?
Mientras confiesan sus altos y bajos en el mundo guía, María Irma (especialista en city tours), Silvana (guía del Jardín Botánico) y Micaela (guía del Museo Etnográfico) se asoman a la intimidad de sus vidas.
¿Cómo se conquista a un playboy? ¿Una casa de familia puede ser un museo peronista? ¿Qué relación hay entre la tragedia de Medea, el flechazo de Evita y Perón y el árbol más glamoroso del Jardín Botánico?
* Al término de la obra el público es invitado a compartir una típica vianda junto a las intérpretes.

Ficha Técnica
Intérpretes: Silvana Bondanza, María Irma Cavanna y Micaela Pereira
Asistencia de dirección: Elizabeth Motta
Coordinación Técnica: Nicolás Pereira
Documentación fotográfica: Paula Pedreira
Fotografía: Nicolás Goldberg
Producción: Pamela Brownell
Dirección: Vivi Tellas

Esta obra fue producida por el Complejo Teatral de Buenos Aires y estrenada en septiembre de 2008 en el Teatro Sarmiento en el marco del Proyecto Biodrama

Sobre el Proyecto
El Proyecto Archivos es un intento de desplegar en escena la noción de documental. Cada Archivo es un documento dramático en vivo y parte de una premisa específica: buscar la teatralidad que aparece fuera del teatro. ¿En qué momento la realidad empieza a producir ficción? Hay un umbral donde se registra ese pasaje: es el UMF (umbral mínimo de ficción). Detectarlo es el primer paso del trabajo.
Hasta ahora la serie incluye las obras: Mi mamá y mi tía, Tres filósofos con bigotes, Cozarinsky y su médico, Escuela de Conducción, Mujeres Guía, Diskjockey, y Rabbi Rabino (2011, New York). En todos se ha trabajado con personas comunes y con los mundos reales (familiares, culturales, laborales) a los que pertenecen. La hipótesis de la investigación es que toda persona es un archivo, una reserva de experiencias, saberes, textos, imágenes, comportamientos. El proyecto consiste en destilar la teatralidad que acecha en esos mundos y ponerla en escena en una obra de teatro.
"Archivos es un trabajo documental donde la intimidad se convierte en una zona inestable y da lugar a la inocencia. Todo sucede en un presente continuo. No hay opinión ni destrezas. La escena es una zona torpe, capaz de generar momentos desconocidos que no controlamos para nada. La situación teatral es pura fragilidad y la clave del azar destiñe sobre todas las cosas."
Vivi Tellas

* Equipo artístico Proyecto Archivos 2002-2008: Paolo Baseggio, Mei Iudicissa, María La Greca, Paula Salomon.

Más información en http://www.archivotellas.com.ar/

Alan Pauls sobre Mujeres Guía
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/radar/9-4790-2008-08-24.html

Entre Evita y Medea

Por Alan Pauls

Las chicas de Mujeres guía trabajan haciendo visitas guiadas. Micaela es guía en el Museo Etnográfico de la ciudad, Silvana en el Jardín Botánico y María Irma (la más experimentada) hace city tours. Todas dominan el arte extraño, indefinido, pre-artístico, de señalar lugares y cosas, adosarles epígrafes que los vuelvan atractivos y “trasmitirlos” en vivo –como otros trasmiten carreras de caballos o partidos de fútbol– ante un público cautivo, más rehén que el de teatro y también más fugaz. Son animadoras, en el sentido más literal de la palabra: tienen que animar lo inanimado, sacar vida de las piedras, hacer hablar pasados, paisajes, postales. Aprendemos mucho de lo que hacen gracias a Mujeres guía; sabemos de la fidelidad singular, medio sonámbula, medio militante, que las une a los lugares donde trabajan; de la economía de regalos y souvenirs en la que viven; de los pequeños signos con que ciertas predilecciones, ciertos goces íntimos se delatan y caen fuera del discurso profesional turístico. Y sabemos de todo lo que se juega en esa posición difícil –la posición de guía– que sólo existe en la euforia o en la amenaza. Si Mujeres Guía es también una “escuela de conducción” –como el archivo homónimo que interpretan los profesores y la empleada del Automóvil Club Argentino–, es porque toda la experiencia está puesta bajo el signo del modelo, el ejemplo, las vidas ejemplares, las vidas de las conductoras ejemplares. Sin ir más lejos, Eva Perón y Medea, los dos íconos públicos, míticos, con los que las guías miden, piensan y ponen en escena sus propias vidas. Una vida de boîtes y champagne con playboy incluido (María Irma), otra signada por el peso abrumador de la idolatría peronista familiar (Micaela), una tercera atravesada por el dolor y la intemperie emocional (Silvana, que trabaja en el Botánico y es alérgica al polen y a los gatos). Pero ¿qué son Evita y Medea sino mujeres que actúan, que operan sobre el mundo donde viven y que se exponen, y se hacen visibles casi hasta enceguecer? El arco que recorre Mujeres guía dibuja casi una alegoría sobre el destino de la actuación: de las chicas que bailotean mientras limpian el piso, ensimismadas en una especie de burbuja doméstica, a las actrices que interpretan la escena genial de Medea asesinando a sus hijos, la interpretación no es sólo lo que las une, las hermana, las redime; es también lo que las lleva al límite de sí mismas y las saca de quicio. En la pista de Chejov (Tres hermanas) y de Altman (Tres mujeres), Mujeres guía despliega la idea de que para que las mujeres estén realmente solas y juntas tienen que ser tres. Ni diez, ni cinco, ni dos. Tres. Y que ser tres es la condición de posibilidad para que hagan lo que mejor hacen: teatro. Es la hipótesis turbadora de Mujeres guía (que la célebre veda de mujeres en los teatros griegos e isabelinos no haría sino ratificar): ¿y si el teatro fuera mujer?

DESCUBRIENDO UNA ENTIDAD CENTENARIA A TRAVÉS DE UN MUSEO

El Museo Monte de Piedad narra aspectos de la historia del Banco Ciudad que nace a fines del S.XIX, de la sociedad de aquella época y de los avatares políticos, sociales y económicos que fueron desarrollándose en el transcurso del tiempo y su impacto en las personas.
Fue inaugurado en agosto de 2003; a 125 años de la creación del Banco Ciudad, que funcionaba originariamente como casa de empeño desde 1878, bajo el nombre que hoy recupera el Museo.
El recorrido incluye aspectos de la inmigración y algunas imágenes que reflejan las costumbres y fisonomía de la época, el conventillo, los transportes y oficios, y todo la trayectoria del Banco desde su origen hasta la crisis de diciembre de 2001, siempre en vinculación con los hechos políticos, sociales, económicos y culturales de todas esas etapas de la historia de nuestra ciudad.
El nombre Monte Piedad nació como el apodo de un lugar que, en 1878 se convirtió en sede del Monte de Piedad de la provincia de Buenos Aires o montepío, entidad precursora del Banco Municipal de préstamos.
En ese predio existió una casona en la que vivía una señora que, según cuenta la historia, mantenía relaciones secretas con uno de los virreyes que tuvo el Río de la Plata.
Se trataba de la Casa de la Virreina Vieja, en la esquina noroeste de Perú y Belgrano, en el barrio de Monserrat. Allí vivía Rafaela de Vera y Mujica. Era la noble santafecina y segunda esposa de Joaquín del Pino y Rozas, Romero y Negrete, mariscal de campo de los ejércitos reales, octavo virrey de Buenos Aires.
Es preciso recordar que Del Pino murió el 11 de abril de 1804 y es uno de los dos únicos virreyes que está enterrado en Buenos Aires (una cripta debajo del altar de la catedral metropolitana).
Desde 1888 la entidad Monte de la Piedad perteneció a la Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires y cambió su nombre por el Banco Municipal de Préstamos y Caja de Ahorros (hoy Banco Ciudad). Siguió establecido en la esquina de Perú y Belgrano hasta 1909.
El Museo Monte de Piedad se encuentra emplazado en pleno barrio de Boedo, sede de la sucursal N° 56 que nació como sucursal N° 4 en 1932 y lugar donde preexistió el café Biarritz y funcionó la peña Pacha Camac, por la que pasaron buena parte de las figuras del movimiento literario Boedo. Por ello, su recorrido incluye también un rincón de cafetín de Buenos Aires donde no podrá soslayarse la invocación de destacadas figuras de la cultura nacional de los años `30, aquellas que disertaron en la terraza del café Biarritz, desde Roberto Arlt a Alfredo Palacios.
El Museo Monte de Piedad incluye registros gráficos, documentales, fotográficos y auditivos a disposición del público. La conservación de la memoria contempla, además, la recuperación del patrimonio oral e intangible.
Los libros, documentos, fotografías, objetos, películas, y un vídeo pedagógico realizado para los educados, son algunos elementos son las huellas, con y sin fechas, de los acontecimientos sociales, culturales, económicos y políticos de la vida cotidiana.
También cuenta con una biblioteca especializada de 7000 volúmenes.

Boedo 870, 2do. Piso, por escalera.
La entrada es libre y gratuita y puede visitarse los lunes, miércoles y viernes de 10 a 17 hs y los martes y jueves de 10:00 a 20:00hs.
4932-4680
museo@bancociudad.com.ar

161° ANIVERSARIO DEL FALLECIMIENTO DEL GENERAL JOSÉ DE SAN MARTÍN

Como homenaje al aniversario que se cumplió el pasado miércoles 17, queremos transcribir las máximas que en 1825 le escribiera a su hija Mercedes y que reflejan sus valores y su dignidad como hombre y como padre:

. Humanizar el carácter y hacerlo sensible aun con los insectos que no perjudican. Stern ha dicho a una mosca abriéndole la ventana para que saliese: Anda, pobre animal, el mundo es demasiado grande para nosotros dos.
. Inspirarle amor a la verdad y odio a la mentira.
. Inspirarla a una gran confianza y amistad pero uniendo el respeto.
. Estimular en Mercedes la caridad con los pobres.
. Respeto sobre la propiedad ajena.
. Acostumbrarla a guardar un secreto.
. Inspirarla sentimientos de indulgencia hacia todas las religiones.
. Dulzura con los criados, pobres y viejos.
. Que hable poco y lo preciso.
. Acostumbrarla a estar formal en la mesa.
. Amor al aseo y desprecio al lujo.
. Inspirarle amor por la Patria y por la libertad.